中国人的故事里，永远缺不了院子。院和宁，家和兴，庭院情结，早已烙进民族精神的深处。院子不仅是生活空间，更是情感的寄托居所，雨打芭蕉，烛照海棠，月下独酌，醉卧芍药……一方庭院，承载了多少文人雅士的风流意趣。
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每一处院落，无不是名人雅士的寄情之所，对于院子，每人都有不同的理解。院落，也反应了院主的精神。
老舍在《我的理想家庭》中提到：“院子必须很大，靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地，平坦无草，足够打开太极拳的。其他的地方就都种着花草——没有一种珍贵费事的，只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫，院中至少也有一两盆金鱼；小树上悬着小笼，二三绿帼帼随意地鸣着。”
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无论世界如何喧嚣，老舍先生独守这一处静谧的天地，平日里吃在家中，写在家中，与朋友的聚会也在家中，于是院子便成了老舍生活中最重要的场景。
老舍先生的院子有温度与人情，更蕴藏着先生恢弘大气的人生观。在院子里，老舍捧着自己的心灵写出一部部传世佳作，奉献给那些和他一样爱着院子，爱着家，爱着北京城中一草一木的人们。这样散淡、充满人情味的场景，想必每个人都向往。
余秋雨先生在《文化苦旅》中说：“这个庭院，不知怎么撞到了我心灵深处连自己也不不知道的某个层面。这层面好像并不是在我有生之年培植起来的，而要早得多。如果真有前世，那我一定来过这里，住过很久。我隐隐约约的感觉找到自己了。”
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字词语句间，皆是对院落生活的喜爱，更是居者心灵回归之后的惬适安然。这是在漫长的完善居住环境的过程中，人们对建筑的不同要求演变的结果。
冯唐在文章《我心目中理想的房子》里特别强调：要有个大点儿的院子。有树，最好是果树或者花树或者又开花又结果。“每年花树开花那几天，在树下支张桌子，摆简单的酒菜，开顺口的酒，看繁花在风里、在暮色里、在月光里动，也值了。”
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冯唐想要的院子，自是乘载着万千中国人心目中的院子，关上了门，院里就是自己的小世界。有笔耕不辍的作家梦，有赏花品茶的文人梦，有鉴赏玉器的古玩梦。原本在嘈杂时间里的遥不可及，在城中的院落里又那么稀松平常。
近代著名作家郁达夫先生在《故都的秋》里也写到：“早晨起来，泡一杯浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。”
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在庭院摒弃嘈杂的尘世，让心灵漫步月光倾泄的树隙，舞动书香茶韵的午后，从此喜怒哀乐都变得透明纤细，心灵的触角轻轻抵达幸福港湾。
“一院落花无客醉，半窗残月有莺啼”，每个人心中都有一方理想的院落，或繁花盛开，或朴意简洁，或深墙大院，一种庭院，便是一种生活方式！
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朝临日光，暮着月色，忙闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒。院子里，藏着一家人的幸福与欢笑，院子里，也藏着一生挚爱的美好，一家人，一座院子，一生美好愿望，皆源自于此。
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